ปฐม ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 283 / 5

ประโยค - พระบรมปทุมาคมแปล ภาค 2 - หน้าที่ 43 พระราชาทรงรับ จึงรับสั่งให้ตราเรือน จับเศรษฐีและ ภริยาของเศรษฐีที่มีมือให้ทำไว้ ณ ภาย eviction. นางสาววดี อาบน้ำแล้ว กลับมา ไม่ได้โอกาสเพื่อเข้าสู่บ้านได้

ในเนื้อหานี้ พระราชาได้ตรัสสั่งจับเศรษฐีและภริยา โดยนางสาววดีไม่สามารถเข้าบ้านได้ จึงมีการสนทนาระหว่างนางสาววดีและบิดาเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ พระราชาได้ทรงรับสั่งและให้มีการถวายตามที่นางสาววดีเสนอ ทั้งน

ประโยค - พระปิยะปฐมปฏิรูปคำแปล ภาค ๒ - หน้า 44 [พระเจ้าอุเทนถูกจับ] ก็พระเจ้าอุเทน ได้มีพระราชเทวีกระองค์หนึ่ง ทรงพระนามว่า พระนางวาสุดา เป็นพระราชธิดาของพระเจ้าจักรพรรดิโชค การผิดพลาดว่า ในเมืองอุต

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระเจ้าอุเทนและการจับพระองค์ที่เกิดจากความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสมบัติของพระองค์ โดยพระเจ้าจันทะโปโชตต้องการจับพระเจ้าอุเทน แต่พบกับอุปสรรคจากความฉลาดของพระองค์และการวางแผนของอาณัติ ต้น

ฤาประโยค - พระจัมปปฏิรูปกาคเด ภาค ๒ - หน้าที่ 45 ถึงพาหนะช้างหรือพาหนะม้าแล้ว ย่อมเสด็จไป แม่สู้ที่ไกล. เราจักสามารถจับท้าวเธอผูเสด็จมาในที่นั้นได้. พระราชา ตรัสว่า "อุบายนี้ใช้ได้" ดังนี้แล้ว จึงรับ

บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชากับการจัดเตรียมจับช้างที่มีความสำคัญ โดยใช้กลยุทธ์ต่างๆ ในการเข้าถึงช้างอย่างมีศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ พร้อมทั้งแสดงถึงการเคลื่อนไหวของพระราชาและบริวารในการเดิน

ประโยค - พระระดับปฐมฌาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 46 จึงจับท้าวเธอถอดพระแผ่นดินของตน. ต่อมา พลนิกายของท้าวเธอ ทราบว่า พระราชาของตนตกไปสู่อนาจักรแล้ว จึงตั้งค่ายอยู่ภายนอก [พระเจ้าอังปนิโชโชให้ลูกสาวเรียนมณ

บทสนทนาในหน้าที่ 46 ของพระระดับปฐมฌาณแปลเล่าถึงการที่พระราชาตกไปสู่อนาจักร และการใช้มนต์ในการควบคุมพระเจ้าแผ่นดิน พร้อมการศึกษาเวทมนตร์ที่มอบให้กับผู้ทรงอำนาจในขณะนั้น โดยพระเจ้าอังปนิโชโชได้ส่งบรรเจ้

ประโยค- พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒- หน้า 48 ไหว้ชายานั้นแล้วเรียนนนต์, ชายนั้น ยืนอยู่ภายนอกม่าน จับบอก แก่เจ้า, พ่อจึงเรียนจากสำนักของเจ้า" พระเจ้าองค์ปชโชดนั้น ตรัสทำให้พระราชดำรงเป็นหญิงอ่อน ฝ่ายพระเ

ในบทที่ 48 คำแปลของพระอิ่มปทุม มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการตอบสนองที่ชัดเจนระหว่างทั้งคู่ โดยพระเจ้าอุเทนได้ตรัสถึงคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและ

ประโยค - พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49 จำเดิมแต่นั้น การเรียนมนต์หรือการเรียนศิลปะ จึงไม่มี. ฝ่ายพระราชา ทรงถามพระธิดาเป็นนิตย์ว่า "เจ้ายังเรียนศิลปะ อยู่หรือ ? ลูก." พระนางตรัสว่า "ข้าแต่พร

ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก

ประโยค - พระบรมปฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 50 วาสุทัตถา. ข้าแต่พระบิดา ทรงวา มีโอกาสขนาด ๑ จะต้อง เก็บในเวลาค่ำคืน ด้วยสัญญาดวงดาว เพื่อประโยชน์เป็นอุปกรณ์ แห่งมนต์, เพราะฉะนั้น ในเวลาที่จะหอมฉันต์ ออกไ

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระบิดาและพระพุทธเจ้า รวมถึงการเก็บเกี่ยวสัญญาดวงดาวในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพาหนะของพระเจ้าอุเทน รวมถึงนางช้างและมัจ ที่ถูกใช้ในการเดินทาง พร้อ

ประโยค - พระธัมปทธภูมิแปล ภาค ๒ - หน้า 51 ประดฤทธพระนครว่า "ท่านเจ้าข้า ท่านได้อะไร ๆ บ้างไหม ?" พระ ป้อนไจกพุทธเจ้า ตอบว่า "ก็เจ้าทำอากาศอั้นไม่ได้แกเราแล้ว มิใช่หรือ ?" ม. ถังกระนั้น ขอท่านจกกลับเ

ในบทสนทนานี้ พระธัมปทธภูมิได้พูดคุยและตั้งคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือแล

ประโยค - พระอรามปาทูอภิวัฒนาปะเลีย ภาค ๒ - หน้าที่ 52 บทกรมโดยเร็ว." เขาวิ่งไปด้วยคำสั่งดียวเท่านั้น รับบาตร นำมาแล้ว. เมื่อสรณะ ทำบาตรให้เต็มด้วยโภชนาของตน แล้วกล่าวว่า"เจ้ารับไป ถวายบาตรนี้ก็พระยังเ

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบาตรและการถวายบาตรแก่พระ โดยผู้ที่รับบาตรจะใช้ความเร็วในการนำบาตรไปถวาย พร้อมกับการแผ่บุญไปยังที่ได้รับแสงแห่งดวงอาทิตย์ ขอสืบเนื่องถึงการสร้างบุญและการให้ส่วนบุญที่มีผลทางดีแก่ตนเ

ประโยค - พระอิ่มปทุมธงกฤตกานแปล ภาค 2 หน้าที่ 55 ไว้เป็นบาทบริจาคิ และนงกิ้วรได้ท่านไว้เป็นบริจาคสล, เราจักให้นางแก่นท่าน ท่านนงยืนอยู่ในที่นี้และ จนกว่าข้าพเจ้าจะไป (กลับมา)." พระศาสดาว่า ไม่ร忉ะอะไร

ในบทนี้พระศาสดาว่าได้กล่าวถึงการรอคอยอันยิ่งใหญ่ โดยพราหมณ์คนหนึ่งได้แสดงความต้องการที่จะให้ลูกสาวของตนแก่ชายที่เหมาะสม พวกเขาจึงสนใจชายที่จะมาหาสมควรแก่ลูกสาวของพราหมณ์นี้ พระศาสดาได้แสดงรัศมีว่าเป็น

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับ ภาค ๒- หน้าที่ 56 นางพรหมณี ถาถะจะพรหมณีว่าจา "นายนันอยู่ที่ไหน?" พรหมณี คิดว่า "เราได้พูดเขาว่า ท่านนงอยู่ในนี้นี้," เขาไปเสียในที่ ไงหนหนอ?" แลดูอยู่ ก็เห็นดีวีดีคือรอยพร

เนื้อหาประกอบด้วยการสนทนาระหว่างนางพรหมณีกับผู้อื่นเกี่ยวกับรอยพระบาทที่ปรากฏอยู่ ซึ่งนางพรหมณีได้ตรวจสอบลักษณะของรอยเท้าและสรุปได้ว่ารอยนี้เป็นของผู้นำทางธรรมและเวท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเห็นช

ประโยค - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ ๕๗ ต้องการด้วยอิทธิของท่านหรือไม่? ตรัสว่า "พราหมณ์ เราจะกล่าวเหตุอันหนึ่งอันมาก," เมือพราหมณ์กล่าวว่า "จงกล่าวเถิดท่านสมะ" จึงรัษบอกการที่พระองค์ถูกมาติ

เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนาย

ประโยค - พระอิฐมปัตถูฏกฎแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58 ถามว่า "พระจิศลาด ทรงทราบความเกิดขึ้นแห่งความอาดาในพระองค์ ของนางหรไม่ทรงทราบ?" ตอบว่า "ทรงทราบเหมือนกัน." ถามว่า "เมื่อพระองค์ทรงทราบ เหตุใดจึงตรัสพระ

บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทน

ประโยค - พระอิ่มปทุมทองคำแปล ภาค 2 - หน้าที่ 59 [สามเศรษฐีชูกามาส] กในสมัยนั้นแล เมืองโกสัมพี มีเศรษฐี ๑ คน คือ โมสาร- เศรษฐี, กุลเศรษฐี. ปาวาริเศรษฐี. เศรษฐีเหล่านั้น เมื่อ วัดสุขานําถึกใกล้เข้ามาแ

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเศรษฐีสามคนในเมืองโกสัมพีที่เมื่อใกล้จะได้รับความสุขจึงได้อุทิศตนให้แก่วัดและเทพเจ้า เพื่อหวังว่าจะได้รับการตอบแทนจากพระเจ้า เริ่มต้นเรื่องจากการสังเกตเห็นคาบสจากหิมวันตประเทศท

ประกายฅา - พระอิฐมปัจฉากลบทแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 61 "ไม่รับโคกพ่อ." ผู้รับจ้าง เพราะเหตุไร? คนทั้งหลาย ในเรือนนี้ เขาไม่หุงอาหารในวันอุโบสถ ทั้งหลาย, คนทุกคน ย้อมเป็นผู้กันอูโบสถ โดยที่สุด เด็กแม้ผู้ยั

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติในวันอุโบสถ ที่คนในเรือนไม่หุงอาหาร และการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาอูโบสถของผู้รับจ้างและเศรฐฐี โดยมีคำถามเกี่ยวกับโคกในวันดังกล่าว การรับประทานอาหารของผู้ที่เป็นผู้กันอูโบสถ ซึ่งม

ประโยค - พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62 คนถือเอาของมีหวาน ๔ ชนิด มาส่งสำนักงานของท่านนั้น ถามว่า"เป็นอย่างไร? พ่อ" ผู้รับอ้าง. นาย ลอมกำรีบคำพ่อกล่าว เศรษฐี. ถ้าหากนั้น เจ้าลูกขึ้น เคี้ยวกิน

บทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับผู้รับอ้าง ส่งถึงการพูดคุยเกี่ยวกับความไม่สบาย และการเก็บกินอุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อลูกขึ้นมาเกี่ยวอยู่ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ความเ

ประโยค- พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒- หน้า 64 เศรษฐี ก็กระไปสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น ควรแก่ท่านทั้งหลายท่านนั้นหรือ ? คาบส. แม่กล้าเหล่านั้น ก็อาจ ไม่ห้าม ผู้มีอายุ. เศรษฐี ท่านผู้เจริญ ถ้าหานั้น บวชท่านทั้

ในบทนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไปสำนักของพระศาสดาและการสร้างความสะดวกสบายในการเตรียมบวช โดยมีการพูดถึงความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้ติดตามที่มาพร้อมกัน เมื่อเศรษฐีทั้งสามมาถึงแล้วจึงได้ถวายบังคมพระศาสดาและได้ฟังธรร

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐากาแปลง ภาค ๒ - หน้า 65 ศาสดา เพื่อประโยชน์เสด็จไปสูเมืองโกสัมพี เมื่อพระศาสดาจะประทานปฏิญญา จึงกล่าวว่า "คุณฺฑิขังหลาย พระศาสดาทั้งหลาย ยอมรับถึงในเรือนว่างเม" จึงกล่าวว่า "ขอนั

ในเนื้อหานี้พระศาสดาเสด็จไปยังเมืองโกสัมพี มีการกล่าวถึงการสร้างมหาวิหารจากเศรษฐีหลายคนที่ได้อุปถัมภ์ ให้สร้างวิหารเพื่อการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูแลและประกอบพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องก

ประกอบ - พระอิ้มปทุมาภูเปา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 66 เป็นผู้ใคร่เพื่อฉันพระศาสดาให้สวย: ขอท่านทั้งหลาย จงให้พระศาสดาแก้ขาวเจ้านั้นวันหนึ่ง." เศรษฐีกัง ๓ นั่น กล่าวว่า "นาย ถ่านั้นนั้น ท่านจงมินิมติ พระศ

เนื้อหาในลำดับนี้พูดถึงการบูชาพระศาสดาของนางขุชุดตรา โดยการมอบดอกไม้และเครื่องสักการะ รวมถึงการได้รับคำชี้แนะจากนายสนุนมาลา เป็นการแสดงถึงความศรัทธาในพระธรรม ด้วยการจัดเตรียมเครื่องบูชาและฟังธรรมจากพร

ประโยค - พระฉันต์ภูมิใจทัศนวัตถุถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 67 พระราชา พระราชทานค่าดอกไม้แก้เข่าเพิ่มขึ้น ๒ เท่าหรือหนอ? ชูชุดตรา หามได้ พระแม่เจ้า. สามาวดี เมื่อเป็นเช่นนี้ เพราะเหตุไร ดอกไม้จึงบังมากล่า?

ในบทสนทนานี้ พระราชาได้ถามถึงการเพิ่มค่าดอกไม้ในการให้ทาน และนางสามาวดีได้แสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการที่ดอกไม้นั้นบังมากล่า นางยังขอให้ให้ทานน้ำหอมและผ้าสำหรับการบูชาธรรมอีกด้วย โดยมีการฟังธรรมกถาจากนา